قطر الجواز عطلان

قطر الجواز.... عطلان
واهو مرمى.. ف المخزن
باين... عليه... زعلان
ده اللى.... حصل يحزن
من حقّنا نحزن
ع اللى جرالنا وكان
البنت... طالعه... لفوق
يابنتى... بُصّى.... لتحت
ياأبوها... إعقل.... فوق
إوعاك.. تقع... ف الفحت
يكفىالأدب والذوق
ويكون عريس إنســان
قطرالجواز......عطلان
واحنا ..اللى.... عطّلناه
فاضى.. بقاله.... زمان
بحلم.. ف يوم.... نملاه
لو.. زادت المعاناه
راح يطفشـوا العرسـان
ف ســبنسـة.. لنتظار
بناويت.. ف ..التلاتينات
واقفين.. ُشــبّان ُكتار
على وش الخمســينات
الحاله.. باختصار الكل بقى غلطان
قطر الجواز.......حزين
على..كل شاب.. وبنت
ملايين....مســتنّيين
قاعدين..أهم.. ع النت
طب مين يقول ويبت
ويفرّح الأحزان
قطر الجواز…. مركون
خربان………ومتخلّع
بقى بالوجع مســكون
ينفعشــى..ندّلع
القلب..متقطّع
والفرح ماله..مكان
قطر الجواز...مقلوب
وقزازه....متكسّــر
الحلم...بالمقلوب
مش راضى يتفسّــر
ع الحب نتحسّــر
والحلم بقى.. دخّان
قطر...الجواز.....لوفات
محتاج....لكام......زقّه
دا....الشـبكه بالألوفات
لا وظيفه ولا....شــقّه
ماعدشــى فيه.... رقّه
ولا....عاد كمان عرسان

من ديوان قطر الجواز عطلان

0020102399775

الدبلتين

الدبلتين ... مااتغيّروش
لكن ظروفنا ... اتغيّرت
نفس الإيدين مابيفرحوش
والخطوه بينا ...اتحيّرت
لاناقادر
ابنيلك ... مكان
يفرح معانا....... بحبنا
ولا...... ح اقدر
أحلم ... بالأمان
يســــــــــتنّى تانى جمبنا
ماعلشـّـــــــــى
أســــــــــــــــف ياحبيبتى
لابد حنســـــــيب بعضنا
أنا
مش حاســــــــــــــــــــيبك
لجل انا عاشــــق ســــواكى
ولا
مش حاســــــــيبك لجل انا
مالل هواكى
لا... ياحبيبتى الطيّبه
الســــكّه صعبه... مُتعبه
من كام ســـــنه وانتى وانا
عايشـــــــــــين بنحلم بالهنا
ويُضمّنا
بيت ولاّ... أوضه صغيّره
فيها نقضّى
اللى باقيلنا من بقية من عمرنا
لكن أملنا ... ف حلمنا
مابقاش.. ف إيدنا لوحدنا
باســـــــــــــــــتســــــــمحك
ماكانشــــى قصدى أجرحك
دا..اناكان... منايا أفرّحك
وابنيلك القصر... الكبير
هوانا فيه يبقى ... الأمير
وانتى الأميره المخلصه
واعمل
لأولادنا اللى يجوا مدرســـه
فيها ســــنين يتعلـّموا
إزّاىمايبقوش يندموا
لو .. حبّوا مرّه زيّينا

مشــــــــوره

ســــــتّات جميله .. مســـــــكّره
من غير زواق .. ولا مســـــكره
تفّاح بيلمع ... خدّها
ضحكتها زىّ ... السُـــــــــــكّره
ســــــتّات ياعينى على ... عنيها
حتى القمر ... عينه عليها
ماهى كل حاجه ... جميله فيها
مشـــــيتها زىّ ... المســــــطره
ســـــتّات تشــــــوفها على مهلك
ســـــــتّات تعكنن ... على أهلك
ســــــــــتّات رقيقه تســـــــتاهلك
رقّتها ... نســــــــــــمه معطـّره

ســـــــــــــــتّات تفرّح ... أيّامك
أجمل كتير ... من أحلامك
ســــــتّات .. ماتفهمشـــى نظامك
وتقضّى عمرك مشـــــــــــــــــوره
ســــــــــتّات بتســـــــــعد .. أوقاتك
وبتفهمك من ... نظراتك
ســــــــــــتّات تقولك ... وحياتك
لخلّى عيشــــــــــــــتك ... دندره
ســـــــــــــتّات لطيفه لمس القطيفه
ســــــتّات ظريفه ســــــــتّات مُخيفه
محتاجه عمره وســـــــــــــــــمكره
ســـــــتّات بريئه ســــــــتّات رقيقه
ســـــــتّات خجوله ســـــتّات جريئه
ســـــــــــتّات تحب الســـــــــيطره
ســــــــتّات بديعه ســـــتّات مُريعه
ســــــتّات وديعه ســـــــــتّاّت قطيعه
ســــــــــــتّات عنيها ... مدوّره
ســــــــــــــتّات حنونه على مزاجك
ســــــــــــــتّاّت بتلعب ... ف مزاجك
ع القايمه ... تمضى بمزاجك
وتقول حماتى ... سُــــــــــــــكّره
قالتلى امضى ... خلاص بقى
وســـــــــــــــقتنى حاجه ... أصفرا

أنتى فيرس ANTI VIRUS

الحياة الزوجيـــــــــــــــّــــــــــــــة :


تواجه الحياة الزوجيّه العديد من المشــكلات والمصاعب التى تشـــبه إلى حد كبير (الفيروســات) والتى قد تتمكّن بســـهولة ويُســــر من تدمير ملفّات الســـعادة الزوجيّة
ويتكوّن أنتى فيرس الحياة الزوجيّة من ثلاث مكوّنات رئيســـيّةهامة جداً وهى (المودّة ــ الســـكينة ــ الرحمة)
ولأنّ المودّة هى الوكيل الوحيد المعتمد لإنتاج كبســـولات (الســكينة والرحمة) يتحتّم علينا أن نتعرّف على مدلول (الســكينة والرحمة) السـكينة معناها ببسـاطة السـكون فأنت تقول أنا (سـاكن فى المكان الفلانى) ونقول هذاالحرف سـاكن يعنى عليه سـكون والسـكينة معناها أيضاً اختفاء ظاهرة (النكد والإزعاج والعكننة) أمّا الرحمة فمعناها أنّ الزوجين يتراحما بكل ماتحمله هذه الكلمة من معانى .. مهما حدث ..
قال تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم
(ومن آياته أن خلق لكم من أنفســكم أزواجاً
لتسـكنوا إليها وجعل بينكم مودة ً ورحمة )
وفى اعتقادى أنّ المودة والسـكينة والرحمة هم أضلاع


مثلث الســعادة الزوجيّة .
وجميعنا نعرف هذا الحديث الصحيح :
(الأرواح جنود مجنـّدة ما تعارف منها إإتلف
وما تنافر منها إختلف)
مايعنى وجود أرواحاً متآلفة ً وأرواحاً متنافرة ً .
(والتآلف درجات والتنافر درجات)
والســؤال الذى يطرح نفســه هو من أين تأتى المودّة ؟
المودّة طبعاً وبدون أدنى شـك تأتى من التآلف والتوافق الروحى لأنّ المنطق يُعلن بوضوح اســتحالة أن تأتى المودّة من التنافر الروحى مايعنى أنّ المودّة مرتبطة ارتباطاً وثيقاً ولصيقاً بالتوافق الروحى الذى كلـّما
زاد ــ تزيد المودّة .
مايعنى أنّ نســبة التوافق الروحى لو ــ كانت (90%)
تجد المودّة (90%) وهكذا ــ علماً بأنّ هذه النســب إفتراضيّة لتقريب المعنى المراد فقط لاغير.
ولإنّ الإنســان عبارة عن روح داخل مادة ــ فإنـّنا لوأردنا تشـخيص المودّة والسـكينة والرحمة
فإنّ نتيجة التشــخيص تؤكّد أنـّها أشـــياء معنويّة وليســت ماديّة ولوأردنا أن ننســبها للروح
أو للمادة فإنـّنا ســوف ننســبها للروح لأنّ المعنوى ُينسـب للمعنوى

والســؤال الآن لماذا ربط الله عزوجل المودّة بالروح ولم يربطها بالمادة ســواءاً كانت جســد الإنسـان أوــ ماله ؟
لسـبب بسـيط جداً وهو أنّ أحجام أجسـاد الناس ليســت متسـاويّة وأيضاً أموالهم ..
مايعنى أنّ أصحاب الأجســاد القليلة ســيكون نصيبهم من المودّة قليل تناســباً مع أجســادهم وهذا غير مقبول لأنّ من أسـماء الله الحسـنى الحق والعدل .
وما ينطبق على الجســد ينطبق على المال أيضاً
فلوــ إفترضنا أنّ دولة ًــ جميع الناس فيها (مليونيرات) فإنـّهم جميعاً سيموتون جوعاً
(لأنّ احتياج الناس للمال هو الذى يدفعهم للعمل)
لذلك ربط الله المودة بالروح لأنـّها داخل أجســاد الناس جميعاً وهذا مايُفسّــرملاحظتنا لبعض حالات زواج فقراء فى منتهى الســعادة الزوجيّة بالطبع هذا لاينطبق على كل حالات زواج الفقراء (يُشــترط وجود توافق روحى) نلاحظ أيضاً بعض حالات زواج (لمليونيرات) فى منتهى التعاســة الزوجيّة ــ وغالباً تكون النهاية فى محكمة الأســرة (بالطبع لاينطبق هذ الكلام على جميع الأغنياء) نســتنتج مما ســبق أنّ المودّة التى ينتج عنها السـكينة والرحمة مرتبطة بالروح وليس بالمال والدليل والشــاهد على ذلك (محكمة الأســرة) ومحاكم الأحوال الشــخصيّة..
** يُشــترط وجود توافق روحى لإنجاح أى زواج..



** التوافق الروحى يقضى على الخلاف المادى
والتوافق الروحى ينتج عنه توافقا ً ماديا ً
( والعكس ليس صحيحاً )
ولأنـّنا حصرنا الزواج بين الذهب والخشــب (يعنى الشـبكه وقائمة المنقولات) أمّا التوافق الروحى لم يخطر لنا على بال مانتج عنه ملايين الفتيات اللواتى فاتهن قطار الزواج وأيضا ًملايين المُطلـّقات ..
** عند شــراء كمبيوترجديد لابد من تحميل (الويندوز) على الجهاز حتى نتمكن من تحميل البرامج والملفّات عليه والاســتفادة من هذا الكمبيوترــ لولا ذلك يصبح الكمبيوتر (عديم الفائدة) بنفس هذا القياس لابد من تحميل ويندوز التوافق الروحى على (كمبيوتر)
الحياة الزوجيّة حتى نتمكّن من تحميل برامج التفاهم وملفّات الســـعادة عليه0
فالأزواج المختلفون على طول الخط قاموا بتحميل (ويندوز) التنافر الروحى فلاتشـــاهد ســـوى برامج وملفّات (النكد والإزعاج والعكننة)0
وذلك فى حال إتمام الزواج قهراً ــ أوــ دون رغبة أحد الطرفين لأىّ ســببٍ من الأســباب.
** وجود تنافرمن طرف واحد يكفى لإفشــال مهمة إتمام صفقة الزواج على أكمل وجه..

الجَمَال :






(إنّ الله جميل يُحب الجمال)
**الجمال والرقة وجهان لعملة واحدة ــ والجمال لغة لاتحتاج إلى ترجمة ــ والجمال يُهدهد النفس الغاضبة وُيريح الأعصاب المُتعبة..
تقول الحكمة : ُكن جميلاً ترى الوجود جميلا
** من أراد أن يكون جميلاً عليه أن يُعوّد نفســه ألا يســمع أوــ يرى أوــ يتذوّق أوــ يشـُـــم أوــ يلمس
أوــ ينطق إلا كل ماهو جميل وألا يتصـرّف إلا كل تصرّف جميل من تمكّن من فعل هذه الأشــياء فســوف يُصبح جميلاً وســوف يرى الوجودَ جميلا ..
** للأســف هناك الكثيرون ممن يعتقدون أنـّنا نشــعر ونســتمتع بالجمال عن طريق العين فقط .
يعنى عن طريق (حاســة البصر) وهذا بالتأكيد غير
صحيح بالمرّة لأنّنا فى الحقيقة نســـتمتع بالجمال عن


طريق (الحواس الخمس)
الســمع ـ البصرـ اللمس ـ الشــم ـ التذوّق ـ كل حاسّـــة منهم مســئولة عن اســـتمتاعنا بالجمال بنســبة
(20%) أو(100%) ثم نقوم بالقســـمة على (خمس) يعنى عندما يتم تشــغيلها جميعهاً ــ بكامل طاقتهاالإنتاجيّة نســتمتع بالجمال بنســـبة (100%)
والدليل على ذلك أنّ الكفيف يســتمتع بالجمال بنســبة (80%) عن طريق الحواس الأربع (المتبقية له)
والكفيف والأصم فى وقت ٍواحد يســـتمتع بالجمال
بنســبة (60%) وهكذا .
ولنا أن نتأكّد أنّ اســـتمتاع الروح بالجمال يتم عن طريق الحواس الخمس الذى تعود نتائجه على الروح والجســد معاً مثل الاســـتمتاع بالطعام عن طريق (حاســة البصروالتذوّق والشـــم) فنحن نرى شــكل الطعام ونشُـــم رائحته ونتذوّقه..
بعضُنا يتعامل مع نفســـه على أنـّها جســـد فقط وهذا هو الخطأ الكبيرــ فالذين فقدوا حاســة التذوّق لأىّ ســبب من الأســـباب أو ــ الذين تعرّضوا لعمليّات جراحيّة قاســـية ويوضع لهم الطعام جاهزاً
(مضروباًً فى الخلاط) عن طريق أجهزة مباشـــرةً (للمعدة) لا يســــتمتعون نهائياً بالطعام ..
ما يُؤكّد أنّ الجســد بمفرده لايســـتطيع


الاســـتمتاع بالجمال لولا (الحواس الخمس) وهى
بالطبع غير ماديّة (جميع الحواس معنويّة) فلا ــ أحد يســـتطيع أن ــ يُمســك بيده (حاســة التذوّق) مثلاً لكنه يســتطيع أن ــ يُمســك باللســـان ..
ومن المؤكّد أنّ الجمال مقياس نســبى يعنى لوــ كان من الصعب الاتـّفاق بين مجموعة من الناس على أنّ فلانة جميلة مثلاً ــ عندما يحدث اتّفاق بينهم على جمالها فإنّهم يختلفون على نســبة هذا الجمال..
نفترض على ســـبيل المثال أنـّهم منحوها نســبة جمال (80%) ــ نجد أنّ :
هذه النســبة رغم ثباتها حســابياً إلا أنـّها مُتغيّرة معنوياً لدى هذه المجموعة التى أكّدت اتـّفاقها على
هذا الرقم لإنّ مقياس الجمال الخاص بكل ٍــ منهم يختلف حســب ماتوقـّفت عنده كاميرات مشــاعرهم من التقاط أجمل ملامح ــ وينطبق ذلك على باقى الحواس..
لذلك قالوا (الجمال مقياس نســبى)
يقول د0 عبد الكريم بكّار
أعتقد أنّ كل واحد منّا يســتطيع أن يتعامل مع حياته الشــخصيّة كلوحة ٍ فنيّة ٍ رائعة ٍ0
وأنّ كل لحظةٍ فيها عبارة عن لمســة فرشــاة يُضيف من خلالها تفصيلاً بديعاً حتى إذا إنتهت حياته احتفل
باكتمالها وانتظر الجائزة عليها يوم العرض الأكبر0

التعارف الروحى :

أحياناً كثيرة ً نرى أحد الأشــخاص.. ونشــعر أنـّنا نعرفه منذ زمن ٍــ بعيدٍ ــ أوــ رأيناه قبل ذلك ..رغم أنـّنا نراه لأوّل مرّة ٍــ وتفســـيرذلك باختصار ٍشــــديد أنّ الأرواح
فى بداية الخلق رأت بعضها وحدث بينها تعارف
وذلك قبل دخول الروح الجســد ــ بسـم الله الرحمن الرحيم (ولقد خلقناكم ثم صوّرناكم ثم قلنا للملائكة اســجدوالأدم) لذلك فإنّ هذه الأرواح عندما تلتقى مرة ًأخرى فى الحياة الدنيا يحدث بينها تعارف بمنتهى الســهولة ــ ونظل نـُردّد بيننا وبين أنفســنا نحن متأكّدون أنـّنا التقينا قبل ذلك.
التوافق الروحى :


الأرواح التى تتعارف على بعضها ــ أرواحاً متوافقة ً
ومُتآلفة ًومُتناغمة ًــ مع بعضها البعض
مايعنى أنّ كل روحين متوافقين متآلفين ومُتناغمين
وبينهما إحســاس قويّ بالتواصل لاــ يُمكن لهما أن يشـــعرا بالغربةِ أبداً .
كأنّهما روحين فى جســدٍ واحدٍ أى ممتزجين ومرتبطين ومنصهرين فى بعضهما تماماً .

والتوافق الروحى درجات حتى مع أفراد الأســرةِ الواحدةِ
مما يعنى أنّه بالإمكان أن تجد أحدهم مرتبطاً روحياً مع أخته الغير شــقيقة أكثر من إرتباطه بأخته شــقيقته عشــرات المرّات .. وقد تجد أحد الأمّهاتِ مُرتبطة ًــ بأحد أبنائها بشــكل ٍ غير عادىّ رغم أنّهم جميعا ً أبناؤها .
شــىءُآخرهام مرتبط بالتوافق الروحى ــ وهو
(التوافق الصوتى ) يعنى صوت يعشـــقه الملايين
وبعض الأشــخاص لايطيب لهم هذاالصوت ولأنّ الصوت شــــيئ معنوى من المؤكّد أنّه مرتبط بالروح .
من الأشــياء الهامّةِ جداً والمرتبطة بالروح ــ الصوت والطعم والمنظر والملمس الحلو والرائحة الجميلة .
كلها أشــياء تُؤثـّر فى الروح ســـلباً أو.. إيجاباً مع ملاحظة أنـّها أشــــياءُ مقياسُــها نســـبىّ يعنى (المنظر)
الذى يُعجبك جداً لايُعجبْ غيرك بالمرّة وهكذا والخبر الذى
يُســـعدك ــ يُحزن غيرك ( مصائبُ قوم ٍعند قوم ٍ فوائدُ)
وهكذا ـ والتوافق الروحى يجعلك ترى شــخصية المتوافق معك روحياً أجمل وأقوى وألذ وأمتع شــخصيّة
فى الوجود والعكس صحيح تماماً يعنى التنافرالروحى
يجعلك ترى نفس الشــخصيّة (أضعف وأغلس وأرذل)
شــخصيّة فى هذا الوجود..
والتوافق الروحى ينتج عنه توافقاً (فى المضمون) مما ينتج عنه توافقاً شـــخصياً كما أنّه يجعل الميول واحدة0


كما أنـّه يجعلك تتجاوز عن العيوب التى تظهر فى الشـخص المتوافق معه روحيا ًــ فلاــ يُوجد إنســان
خاليا ً من العيوب0
العبارة الشــهيرة (اختلاف الرأى لا يُفســد للود قضيّة)
هذه العبارة ســـارية المفعول فقط فى حال تواجد
(التوافق الروحى) وفى حال وجود خلاف فإنّه يكون خلافاً
شــكلياً وكلا الطرفين يحترم رأى الآخر بشـــدّة ــ أمّا فى حال وجود (تنافر روحى) يكون عكس ذلك صحيح تماماً0
ولنا أن نلحظ ماجاء بالموروث الشــعبى (خفيف الروح بيتعاجب) مايدل على اعتقاد العامة بوجود (روح خفيفة وروح ثقيلة بالتأكيد) وتفســيرذلك أنّ مايشــعر به البعض
تجاه أحد الأراوح وتشــخيصها بأنّها روح خفيفة يقوم بتشــخيصها البعض الآخرعلى أنّها ليسـت كذلك وذلك حســب (التوافق أوــ التنافرالروحى).
كما أنّ التوافق الروحى لايرتبط بالجمال الخارجى0
وأحياناً تكتشـــف وجود توافق أوــ تنافر بينك وبين بيتك أوــ عملك أو(الســوبر ماركت) الذى تشـــترى منه دائماً..
حتى الحيوان مشــــــترك فى هذه القصّة (الحصان الذى ألقى بنفســه من أعلى نقطةٍ عندما مات صاحبه)
حتى النبات :أحياناً نتناول نوعاً بعينه من النباتات بصفةٍ مســـتمرةٍ ــ ونوعاً لا نســــعد بســـيرته .



حتى (الملابس) نعشــق إرتداء هذا القميص أوــ ذاك الفســتان رغم أنـّنا لدينا عشــرات القمصان والفســـاتين الأخرى ــ كذلك الألوان ..
هذا وقد أعلن التوافق الروحى تأكيد خبرإختفاء الإزعاج متأثـّراً بجراحه ــ كما أعلن مســـئوليته المباشـــرة عن تأكيد حدوث واقعة الحب من أوّل نظرة ٍ..
التواصل الروحى :


فى بعض الأحيان يخطر ببالك أحد الأشــخاص
فتجده أمامك أويقوم بالإتصال بك.. وعندها تتأكّد
أنـّه كان كذلك يُفكّر فيك فى نفس التوقيت.
وهذا معناه وجود تواصل روحى بينكما ــ يعنى الإرســال والإســتقبال (شــــــغـّالين) ماشــــاء الله (من غير) محطّات تقوية ــ كما أنـّك قد تشــعربه إن كان يمر
بضائقةٍ مالية ٍــ أوــ إجتماعيّةٍ ــ ٍأوإنســانيّة ٍ ــ
أوــ عاطفيّة ٍ وهوكذلك أيضاً.
والتواصل الروحى مســـئول عن فك شــفرة
(الشــحن على الهواء) مباشــرة ً..



التنافر الروحى:


التنافر الروحى درجات وهوعكس التوافق الروحى تماماً
فمن الممكن أن يصل حد التنافرلدرجة أننا (نفصل شـحن) لمجرد أن يُذكرإســـم أو ســيرة أحد الأشــخاص
أمامنا دون أن يفعل هذا الشـخص لنا شـــيئاً
ولاــ ُيمكن أن ينتـُج عن التنافر الروحى (مودّة) بأىّ حال ٍ من الأحوال ومن (باب الذوق والأدب الرفيع)
أنّنا لا ــ نـُشـــــعر(المتنافر) معنا روحياً بهذا (التنافر) حفاظاً على مشـــاعره لأنّ مايحدث لا ذنب لنا فيه.
والمتوافق معك متنافرا ً مع غيرك ولايُمكنه التنافرمعك
وعكس ذلك صحيح تماماً حتى أنـّهم قالوا فى الأمثال (عُمراللى يحب مايكره أبداً) والعكس أيضاً صحيح .
** بعضُ الأرواح ِ المتنافرةِ معك قد يحدث فيما بينها
توافقا ًــ روحيا ًــ كما أنّ بعضَ الأرواح ِــ المتوافقةِ
معك روحياً قد يحدث فيما بينها تنافراً..!!..
** (عش العصفوره يقضّينا) ـــ (كنبه وقلّه وكبّايه)
مقاطع من أغانى ردّدناها جميعاً فى زمن العلاقات الإنسـانيّة الجميلة هذ الكلام لايتم اســتيعابه أوــ قبوله ولايتم صرفه إلا من خلال بنك التوافق الروحى
بشــيكات عاطفيّة مقبولة الدفع ..